(english Version below)
Les mariages mixtes entre Palestiniens et Libanais au Liban : formes identitaires conflictuelles dans un contexte post-conflit
La recherche ici présentée est un projet de thèse entrepris à lIUED sous la direction du professeur R. Bocco. Il fait suite à une spécialisation « Monde arabe » effectuéeà Aix-en-Provence (IEP) et à Beyrouth (Cermoc).
Notre enquête part dune interrogation à propos de lexclusion des Palestiniens de la vie sociale libanaise depuis la fin de la guerre alors que la réconciliation nationale bat son plein. Prise sous langle de la stigmatisation, la question de lexclusion renvoie à la problématique de lidentité. Or celle-ci est au fondement du processus de réconciliation. Notre questionnement de recherche porte alors sur les effets des mariages mixtes sur les appartenances libanaises et palestiniennes ainsi que sur la construction concomitante dune identité nationale libanaise dominante et dune représentation des Palestiniens vivant au Liban. Ces deux pistes nous conduirons à trouver les déterminants de la stigmatisation que subissent les Palestiniens dans le Liban daprès-guerre et les modalités identitaires adoptées par les acteurs mixtes dans ce contexte.
Sur un plan théorique, nous partons de lidée que lidentité est une construction sociale et historique et lidentité nationale, une mise en forme politique de cette construction sur la base de symboles et cela dans une configuration spécifique. Lidentité libanaise revêt donc une pluralité de formes qui ensuite sont unifiées par le politique. Parmi ces formes, pensons-nous, il en est une relativement marginal : celle qui est issue des mariages mixtes entre Palestiniens et Libanais.
Afin de dégager les traits idéaux-typiques (Weber) de cette identité hybride, nous tenterons de la penser au moyen de concepts théoriques relationnels alliant lintérieur pour nous les individus, ce quils pensent et ce quils font et sont avec lextérieur les rapports de force qui structurent lespace social dans lequel ils vivent. Les mariages mixtes doivent permettre de dégager les traits identitaires spécifiques en même temps que les « types » différents que ces unions donnent à voir. Nous nous concentrerons donc sur les discours des acteurs, leurs parcours et histoire ainsi que leurs actes. Dans le même temps, nous serons attentifs à ce qui caractérise le Liban de laprès-guerre, les normes et valeurs diffusées par les instances de production de sens (Etat, leaders politiques et religieux, médias). Ce cadre doit permettre de faire le lien entre une image dominante du Palestinien et du Libanais et celles que les couples mixtes construisent à travers leur expérience. Ce lien entre macro et micro mettra en lumière les conditions de possibilité de ces mariages mixtes autant que les effets de ceux-ci sur leurs membres, en terme de sentiment dappartenance.
Lenquête proprement dite a déjà débuté : deux séjours de courte durée (1 mois chaque fois) ont permis de récolter un matériel de base (entretiens, documents), de constituer un réseau local dinformateurs et une insertion dans un programme de recherche local. Les premières données, récoltées grâce aux financements de lIUED, permettent de clarifier les actes de la recherche restant à effectuer ainsi quun calendrier pour leur mise à exécution.
Le partenariat développé avec le Cermoc à Beyrouth dans le cadre du Projet « Identités et territorialités palestiniennes » nous paraît parfaitement congruent avec les 11 guiding principles de la KFPE. Cest pourquoi vous trouverez en fin de dossier un budget complet de la recherche restant à mener, dans le cadre de cette collaboration.
The mixed marriages between Palestiniens and Lebanese in Lebanon :identitary and conflictual forms in a post-conflictual context.
The research presented hereafter is a thesis project started at the IUED under the direction of professor R. Bocco, based on a specialisation "Arabic World" made in Aix-en Provence (IEP) and in Beirut (Cermoc).
Our survey starts at a question concerning the exclusion of Palestinians from the Lebanese social life since the end of the war although the national reconciliation is at its highest. Seen from the side of the stigmatisation, the question of exclusion sends us off to the identity problem which is the fundation of the process of reconciliation. Our research concerns the effects of mixed marriages on belonging to the Lebanese or Palestinians, as well as on the construction of a dominating national Lebanese identity and a representation of Palestinians living in Lebanon.
These two tracks will lead us to the reasons of stigmatisation endured by the Palestiniens in the post-war Lebanon and the identitary methods adopted by both sides of this context.
On a theoretical basis, we start off at the idea that identity is a social and historical construction and the national identity a political shape of this construction on a symbol basis in a specific configuration. Lebanese identity is therefore caracterized by plurality of figures which then are
put together by politics. Among these figures, we presume, there is one that can be called relatively marginal: the one resulting of mixed marriages between Palestinians and Lebanese.
In order to sort out these typical lines (Weber) of this hybride identity, we shall try to re-think them by means of theorical concepts of this relationship binding the inside - for the individuals, what they think and do - and the outside - the balance of power structuring the social space in which they live. Mixed marriages must be able to point out the specific identitary features at the same time as different types that these unions show. We shall therefore concentrate on the speech of the actors, their track and their history, as well as their acting. At the same time, we shall not forget to point out what caracterises post-war Lebanon, norms and values spread out by instances produicing sens (state, political and religious leaders, medias). This environment must make it possible to point out the link between a prevailing image of Palestinian and Lebanese and the one whichthe mixed couples build through their experience. This link between micro and macro will enlighten the conditions of possibilities of these mixed marriages as much as their effects on their members, in terms of feelings where to belong.
The properly so called survey has already started : two short stays (1 month each) have allowed to collect basic datas (interviews, documents), to build up a net of informers and an insert in a local research programme. The first data, brought together thanks to the IUED fees, allow to clarify the remaining research to be made, as well as a calendar for their fulfilment.
The developped partnership with Cermoc in Beirut concerning the project "Palestinien identities and territories" seems perfectly sensible with 11 guiding principles of the KFPE. This is why you will find at the end of the file a complete budget of the remaining research to be made in this
co-operation.
LIBAN:
Cermoc
A l'att. de M. Daniel Meier
Ambassade de France au Liban
Valise diplomatique
128 bis, rue de l'Université
75531 PARIS 07 SP
SUISSE:
Daniel Meier
4.av. Mon-Loisir
1006 LAUSANNE
daniel.meier@aaspol.ch